Blog: Guna “pouto” – kvalita, schopnost, vlastnost

Prakriti – kosmický zákon – skládá se z Gun- jejich disharmonie tvoří a kontrolují hmotnou i nehmotnou manifestaci Ovládají také Pancha Kosha -překrytí Atman klamnou identifikací s úrovněmi osobnosti Přirozeností těla je dominance tamas, mysli rajas, anandamaya kosha sattva.
Sattva – světlo, blaho, dobrotivost
Rajas – vášeň, pohyb, změna
Tamas – setrvačnost, nečinnost, temnota
Shanta vritti – mír, pokoj, vyrovnanost, harmonie
Ghora vritti – nižší emoční reakce -zlost atd…
Moodha vritti – ledabylost, ospalost, otupělost

Yoga kultivuje Sattvu ve všech úrovních osobnosti. Využívá k tomu sílu Rajas, kterou systematickými postupy pod vedení Guru snižuje stav Tamas. Také chakry jsou pod vlivem gun, což zásadně ovlivňuje jejich funkci a vnímání jednotlivce. Pouze sattvickými chakrami může prostoupit Kundalini Shakti (využití latentního potenciálu mozku). Společnost je tamasicko-rajasická, většina sadhaka rajasicko-sattvická.

Stupně transformace:
Tamasic Tamas/Rajasic Rajas/Tamasic Rajasic Rajas/Sattvic Sattva/Rajasic Sattvic

Sattva
Stav pravdy, prostoty a vyrovnanosti v činnosti, čistoty, osvícení, světla. Rovnováha, lehkost, ryzost vnímání, jednoduchost. Jádro učení se a probouzení vědomí. Odvaha, otevřenost srdce, touha po pravdě. Hledání a přijímání znalosti. Hledání příležitosti býti nápomocen. Přesné myšlení, intuitivní a moudré. Pozitivní emoce založené na víře. Lidumilné a etické tužby. Činnost ve prospěch všech. Vede k osvícení, skutečné přirozenosti. Rozlišení skutečnosti od pomíjivosti. Satbilní mysl, prožitek vnitřní rozkoše, jednoduchost života, spokojenost s tím, co je. Sebereflexe, sebepoznání, intuice, inspirace, klid, pokoj. Potěšení i utrpení ostatních považuje za své.
Sattvapatti – totální čistota mysli i srdce – 4.krok v cestě za Jnana- intuitivní znalost

Rajas
Síla aktivující Mala “neřesti” mysli:
Kama (vášeň), Krodha (zlost), Lobha (chamtivost), Moha (lpění), Matsara (závist)
Usazování energetických otisků Samskara. otroctví kruhu života a smrti Samsara.
Nestálost, touha po změně, nespokojenost, potřeba práce, nestálost, povrchnost, konzumní přístup. Potřeba společnosti, komunikace. Tendence hledat chyby a nedostatky. Rajasická mysl odděluje a jeví pluralitu. Stav změny, pohybu a aktivity v kombinaci se zapojením ega- samolibosti, sobectví- hledání osobního prospěchu. Základ všech změn ve světě, těle i mysli. Spád, změna, pohyb, síla, energie, roztěkanost, neklid. Racionální a přiměřené přemýšlení. Pozitivní myšlení pokud je vše v pořádku. Osobní ambice, ego, úsilí, elán. Aktivity vedoucí k uspokojení chtění a ctižádosti.

Tamas
Stav nečinnosti a nevědomosti. Stálost, letargie, lenost. Únava, otupělost, lhostejnost, stagnace. Nečistota, nemoc, nevědomost, zatemnění. Hledání přežití. Přemýšlení je nelogické, netolerantní, fanatické. Emoce negativní založené na přežití. Obranná, ublížená pozice s možností násilí. Pravděpodobnost změny je blokovaná, protože Tamas je zdrojem stagnace.

STRAVA PODLE GUN
Sattva
Čerstvé, šťavnaté, lehce stravitelné, mastné, výživné, sladké (škrob) a chutné.
Rajas
Hořké, kyselé, slané, trpké, sladké (cukr) a suché.
Tamas
Oschlé, staré, zvadlé, bez chuti, nedobré.